TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 00:50:30 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十八冊 No. 1546《阿毘曇毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập bát sách No. 1546《A-Tỳ Đàm Tỳ Bà Sa Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.19 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1546 阿毘曇毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1546 A-Tỳ Đàm Tỳ Bà Sa Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘曇毘婆沙論卷第六十 A-Tỳ Đàm Tỳ Bà Sa Luận quyển đệ lục thập 　　　　迦旃延子造　五百羅漢釋 　　　　Ca-chiên-diên tử tạo 　ngũ bách la hán thích 　　　　北涼天竺沙門浮陀跋摩 　　　　Bắc Lương Thiên-Trúc Sa Môn Phù đà bạt ma 　　　　共道泰等譯 　　　　cọng đạo thái đẳng dịch 智揵度相應品第四之四 trí kiền độ tướng ứng phẩm đệ tứ chi tứ 若成就過去他心智。亦成就未來耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ tha tâm trí 。diệc thành tựu vị lai da 。đáp viết 。 如是。所以者何。若成就過去。必成就未來。 như thị 。sở dĩ giả hà 。nhược/nhã thành tựu quá khứ 。tất thành tựu vị lai 。 何等時成就過去未來他心智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ vị lai tha tâm trí da 。đáp viết 。 生欲界離欲界欲者。及生色界者。 sanh dục giới ly dục giới dục giả 。cập sanh sắc giới giả 。 若學人於欲界色界。已起滅無漏他心智。命終生無色界。 nhược/nhã học nhân ư dục giới sắc giới 。dĩ khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。 未得阿羅漢果者。設成就未來他心智。 vị đắc A-la-hán quả giả 。thiết thành tựu vị lai tha tâm trí 。 亦成就過去耶。答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 diệc thành tựu quá khứ da 。đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若未滅。設滅便失。則不成就。生欲界色界。 nhược/nhã vị diệt 。thiết diệt tiện thất 。tức bất thành tựu 。sanh dục giới sắc giới 。 則無是事。若於欲界色界。已起滅他心智。 tức vô thị sự 。nhược/nhã ư dục giới sắc giới 。dĩ khởi diệt tha tâm trí 。 命終生無色界。於彼得阿羅漢果者。 mạng chung sanh vô sắc giới 。ư bỉ đắc A-la-hán quả giả 。 是時不起滅他心智。先起滅者。得果故失。若聖人於欲色界。 Thị thời bất khởi diệt tha tâm trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả cố thất 。nhược/nhã Thánh nhân ư dục sắc giới 。 不起滅無漏他心智。命終生無色界者。 bất khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới giả 。 唯成就未來他心智非過去。若成就過去他心智。 duy thành tựu vị lai tha tâm trí phi quá khứ 。nhược/nhã thành tựu quá khứ tha tâm trí 。 亦成就現在耶。答曰。若現在前。 diệc thành tựu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 云何為現在前。若不起餘智。不起忍。若非無心。 vân hà vi hiện tại tiền 。nhược/nhã bất khởi dư trí 。bất khởi nhẫn 。nhược/nhã phi vô tâm 。 乃現在前。設成就現在他心智。亦成就過去耶。答曰。 nãi hiện tại tiền 。thiết thành tựu hiện tại tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ da 。đáp viết 。 如是。何等時成就過去現在他心智耶。答曰。 như thị 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。 生欲色界。起他心智現在前。 sanh dục sắc giới 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 若成就未來他心智。亦成就現在耶。答曰。若現在前。 nhược/nhã thành tựu vị lai tha tâm trí 。diệc thành tựu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 云何為現在前。答曰。若不起餘智及忍。若非無心。 vân hà vi hiện tại tiền 。đáp viết 。nhược/nhã bất khởi dư trí cập nhẫn 。nhược/nhã phi vô tâm 。 乃現在前。何等時成就未來現在他心智耶。 nãi hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu vị lai hiện tại tha tâm trí da 。 答曰。生欲色界。起他心智現在前。 đáp viết 。sanh dục sắc giới 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 設成就現在他心智。亦成就未來耶。答曰。如是。 thiết thành tựu hiện tại tha tâm trí 。diệc thành tựu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 所以者何。若成就現在。必成就未來。 sở dĩ giả hà 。nhược/nhã thành tựu hiện tại 。tất thành tựu vị lai 。 若成就過去他心智。亦成就未來現在耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ tha tâm trí 。diệc thành tựu vị lai hiện tại da 。đáp viết 。 未來則成就。現在若現在前。云何為現在前。如先說。 vị lai tức thành tựu 。hiện tại nhược/nhã hiện tại tiền 。vân hà vi hiện tại tiền 。như tiên thuyết 。 何等時成就三世他心智耶。答曰。生欲色界。 hà đẳng thời thành tựu tam thế tha tâm trí da 。đáp viết 。sanh dục sắc giới 。 起他心智現在前。設成就未來現在他心智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。thiết thành tựu vị lai hiện tại tha tâm trí 。 亦成就過去耶。答曰。如是。 diệc thành tựu quá khứ da 。đáp viết 。như thị 。 何等時成就三世他心智耶。答曰。如先說。若成就未來他心智。 hà đẳng thời thành tựu tam thế tha tâm trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết 。nhược/nhã thành tựu vị lai tha tâm trí 。 亦成就過去現在耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。 或成就未來他心智非過去現在。及過去非現在。及過去現在。 hoặc thành tựu vị lai tha tâm trí phi quá khứ hiện tại 。cập quá khứ phi hiện tại 。cập quá khứ hiện tại 。 何等時成就未來他心智。非過去現在耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu vị lai tha tâm trí 。phi quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。 生欲色界中。無有是事。若學人於欲色界中。 sanh dục sắc giới trung 。vô hữu thị sự 。nhược/nhã học nhân ư dục sắc giới trung 。 不起滅無漏他心智。命終生無色界。 bất khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。 未得阿羅漢果者。若已起滅他心智。命終生無色界。 vị đắc A-la-hán quả giả 。nhược/nhã dĩ khởi diệt tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。 得阿羅漢果者。是時唯成就未來。 đắc A-la-hán quả giả 。Thị thời duy thành tựu vị lai 。 及過去非現在者。生欲界離欲愛。不起他心智現在前。 cập quá khứ phi hiện tại giả 。sanh dục giới ly dục ái 。bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 生色界不起他心智現在前。 sanh sắc giới bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 若學人已起滅無漏他心智。命終生無色界。 nhược/nhã học nhân dĩ khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。 未得阿羅漢果者。及過去現在者。生欲色界。 vị đắc A-la-hán quả giả 。cập quá khứ hiện tại giả 。sanh dục sắc giới 。 起他心智現在前。設成就過去他心智現在他心智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。thiết thành tựu quá khứ tha tâm trí hiện tại tha tâm trí 。 亦成就未來耶。答曰。如是。 diệc thành tựu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 何等時成就三世他心智耶。答曰。如先說時。若成就現在他心智。 hà đẳng thời thành tựu tam thế tha tâm trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết thời 。nhược/nhã thành tựu hiện tại tha tâm trí 。 亦成就過去未來耶。答曰。如是。 diệc thành tựu quá khứ vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 何等時成就三世他心智耶。答曰。如先說時。 hà đẳng thời thành tựu tam thế tha tâm trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết thời 。 設成就過去未來他心智。亦成就現在耶。答曰。若現在前。 thiết thành tựu quá khứ vị lai tha tâm trí 。diệc thành tựu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 云何為現在前。答曰。如先說。 vân hà vi hiện tại tiền 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 若成就過去等智。亦成就未來耶。答曰。如是。 nhược/nhã thành tựu quá khứ đẳng trí 。diệc thành tựu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 所以者何。一切眾生。 sở dĩ giả hà 。nhất thiết chúng sanh 。 盡成就過去未來等智故。成就未來等智。亦成就過去耶。答曰。 tận thành tựu quá khứ vị lai đẳng trí cố 。thành tựu vị lai đẳng trí 。diệc thành tựu quá khứ da 。đáp viết 。 如是。若成就過去等智。亦成就現在耶。答曰。 như thị 。nhược/nhã thành tựu quá khứ đẳng trí 。diệc thành tựu hiện tại da 。đáp viết 。 若現在前。云何為現在前。若不起無漏智。 nhược/nhã hiện tại tiền 。vân hà vi hiện tại tiền 。nhược/nhã bất khởi vô lậu trí 。 不起忍。若非無心乃現在前。設成就現在等智。 bất khởi nhẫn 。nhược/nhã phi vô tâm nãi hiện tại tiền 。thiết thành tựu hiện tại đẳng trí 。 亦成就過去耶。答曰。如是。餘廣說如經本。 diệc thành tựu quá khứ da 。đáp viết 。như thị 。dư quảng thuyết như Kinh bổn 。 若成就過去法智。亦成就過去比智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ tỉ trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。 何等時成就過去法智比智耶。答曰。得正決定。見集諦時四心頃。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。 見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。 kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得須陀洹果。已起滅法智比智。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智比智。若不滅。設滅便失。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。nhược/nhã bất diệt 。thiết diệt tiện thất 。 則不成就。何等時成就過去法智。不成就比智耶。 tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu tỉ trí da 。 答曰。得須陀洹果阿羅漢果。 đáp viết 。đắc Tu-đà-hoàn quả A-la-hán quả 。 時解脫轉根作不動時。無有是事。所以者何。 thời giải thoát chuyển căn tác bất động thời 。vô hữu thị sự 。sở dĩ giả hà 。 是時先有比智故。何等時成就過去法智。 Thị thời tiên hữu tỉ trí cố 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 不成就過去比智耶。答曰。得正決定。見苦諦時二心頃。 bất thành tựu quá khứ tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 得斯陀含果時。已起滅法智非比智。 đắc Tư đà hàm quả thời 。dĩ khởi diệt pháp trí phi tỉ trí 。 先起滅者得果故失。得阿那含果信解脫。 tiên khởi diệt giả đắc quả cố thất 。đắc A-na-hàm quả tín giải thoát 。 轉根作見到亦如是。設成就過去比智。亦成就過去法智耶。 chuyển căn tác kiến đáo diệc như thị 。thiết thành tựu quá khứ tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。若滅已不失則成就。 đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。 何等時成就過去比智。不成就過去法智耶。答曰。見道中。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ tỉ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung 。 無有是事。所以者何。見道中。先得法智故。 vô hữu thị sự 。sở dĩ giả hà 。kiến đạo trung 。tiên đắc Pháp trí cố 。 得須陀洹果時。已起滅比智。不起滅法智。先起滅者。 đắc Tu-đà-hoàn quả thời 。dĩ khởi diệt tỉ trí 。bất khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。 得果故失。乃至時解脫轉根作不動。 đắc quả cố thất 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 已起滅比智。不起滅法智。先起滅者。得果轉根故失。 dĩ khởi diệt tỉ trí 。bất khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。 若成就過去法智。亦成就未來比智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu vị lai tỉ trí da 。đáp viết 。 若得何等時成就過去法智。 nhược/nhã đắc hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來比智耶。答曰。得正決定。見苦諦時一心頃。 diệc thành tựu vị lai tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。 見道諦時三心頃。得須陀洹果。已起滅法智。 kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。設成就未來比智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。thiết thành tựu vị lai tỉ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。何等時成就未來比智。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu vị lai tỉ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。如先說時。若不滅設滅便失。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết thời 。nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất 。 則不成就。何等時成就未來比智。 tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu vị lai tỉ trí 。 不成就過去法智耶。答曰。見道無有是事。得須陀洹果。 bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。不起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。bất khởi diệt pháp trí 。 若成就過去法智。亦成就現在比智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 若成就現在前。云何為現在前。若不起餘智。不起忍。 nhược/nhã thành tựu hiện tại tiền 。vân hà vi hiện tại tiền 。nhược/nhã bất khởi dư trí 。bất khởi nhẫn 。 若非無心。乃現在前。何等時成就過去法智。 nhược/nhã phi vô tâm 。nãi hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就現在比智耶。答曰。得正決定。 diệc thành tựu hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。見集諦時一心頃。見滅諦時一心頃。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。kiến tập đế thời nhất tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời nhất tâm khoảnh 。 得須陀洹果。已起滅法智。起比智現在前。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 起比智現在前。設成就現在比智。 khởi tỉ trí hiện tại tiền 。thiết thành tựu hiện tại tỉ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。若滅不失則成就。如先說時。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。nhược/nhã diệt bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失。則不成就。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất 。tức bất thành tựu 。 何等時成就現在比智。不成就過去法智耶。答曰。見道中。 hà đẳng thời thành tựu hiện tại tỉ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung 。 無有是事。得須陀洹果。未起滅法智。 vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。vị khởi diệt pháp trí 。 先起滅法智者。得果故失。起比智現在前。 tiên khởi diệt pháp trí giả 。đắc quả cố thất 。khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 乃至時解脫轉根作不動。未起滅法智。先起滅法智者。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt pháp trí giả 。 得果轉根故失。起比智現在前。 đắc quả chuyển căn cố thất 。khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 若成就過去法智。亦成就過去現在比智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 或成就過去法智。不成就過去現在比智。 hoặc thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí 。 及過去非現在。及現在非過去。及過去現在。 cập quá khứ phi hiện tại 。cập hiện tại phi quá khứ 。cập quá khứ hiện tại 。 成就過去法智。非成就過去現在比智者。已起滅法智。 thành tựu quá khứ Pháp trí 。phi thành tựu quá khứ hiện tại bỉ trí giả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 未起滅比智。不起比智現在前。 vị khởi diệt tỉ trí 。bất khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智。不成就過去現在比智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 得須陀洹果阿羅漢果。時解脫轉根作不動。 đắc Tu-đà-hoàn quả A-la-hán quả 。thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 無有是事。得正決定。見苦諦時一心頃。 vô hữu thị sự 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 得斯陀含果阿那含果信解脫轉根作見到時。 đắc Tư đà hàm quả A-na-hàm quả tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo thời 。 已起滅法智。未起滅比智。先起滅者。得果轉根故捨。 dĩ khởi diệt pháp trí 。vị khởi diệt tỉ trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố xả 。 不起比智現在前。及過去非現在者。 bất khởi tỉ trí hiện tại tiền 。cập quá khứ phi hiện tại giả 。 已起滅法智比智。不起比智現在前。 dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。bất khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智比智。不成就現在比智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí tỉ trí 。bất thành tựu hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 如先說。及現在非過去者。已起滅法智。 như tiên thuyết 。cập hiện tại phi quá khứ giả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 起比智現在前。若未滅設滅便失。 khởi tỉ trí hiện tại tiền 。nhược/nhã vị diệt thiết diệt tiện thất 。 何等時成就過去法智現在比智。非過去比智耶。答曰。如先說。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí hiện tại tỉ trí 。phi quá khứ tỉ trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 及過去現在者。已起滅法智比智。 cập quá khứ hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。 起比智現在前。 khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及過去現在比智耶。答曰。得正決定。見集諦時一心頃。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập quá khứ hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến tập đế thời nhất tâm khoảnh 。 見滅諦時一心頃。得須陀洹果。 kiến diệt đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 已起滅法智比智起比智現在前。乃至時解脫轉根作不動。 dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí khởi tỉ trí hiện tại tiền 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 已起滅法智比智起比智現在前。 dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 設成就過去現在比智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。何等時成就過去現在比智。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。如先說。若不滅。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết 。nhược/nhã bất diệt 。 設滅便失。則不成就。 thiết diệt tiện thất 。tức bất thành tựu 。 何等時成就過去現在比智。不成就過去法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ hiện tại tỉ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 見道中無有是事。得須陀洹果。已起滅比智起比智現在前。 kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt tỉ trí khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 未起滅法智。先起滅者。得果故失。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả cố thất 。 乃至時解脫轉根作不動。說亦如是。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。thuyết diệc như thị 。 若成就過去法智。亦成就未來現在比智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 或成就過去法智。 hoặc thành tựu quá khứ Pháp trí 。 不成就未來現在比智及未來非現在及未來現在。 bất thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí cập vị lai phi hiện tại cập vị lai hiện tại 。 成就過去法智非未來現在比智者。已起滅法智不失。未得比智。 thành tựu quá khứ Pháp trí phi vị lai hiện tại bỉ trí giả 。dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。vị đắc tỉ trí 。 何等時成就過去法智。非未來現在比智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。phi vị lai hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 得正決定。見苦諦時一心頃。 đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 及未來非現在者。已起滅法智不失。得比智不起現在前。 cập vị lai phi hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。đắc tỉ trí bất khởi hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及未來比智非現在耶。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai tỉ trí phi hiện tại da 。 答曰。如先說。及未來現在者。 đáp viết 。như tiên thuyết 。cập vị lai hiện tại giả 。 已起滅法智不失。起比智現在前。何等時成就過去法智。 dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。khởi tỉ trí hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來現在比智耶。答曰。得正決定。 diệc thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。見集諦時一心頃。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。kiến tập đế thời nhất tâm khoảnh 。 見滅諦時一心頃。得須陀洹果。已起滅法智。 kiến diệt đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 起比智現在前。乃至時解脫轉根作不動亦如是。 khởi tỉ trí hiện tại tiền 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động diệc như thị 。 設成就未來現在比智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失。則成就。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất 。tức thành tựu 。 何等時成就未來現在比智。亦成就過去法智耶。答曰。如先說。若不滅。 hà đẳng thời thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết 。nhược/nhã bất diệt 。 設滅便失。則不成就。 thiết diệt tiện thất 。tức bất thành tựu 。 何等時成就未來現在比智。不成就過去法智耶。答曰見道中。 hà đẳng thời thành tựu vị lai hiện tại tỉ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết kiến đạo trung 。 無有是事。得須陀洹果。乃至時解脫轉根作不動時。 vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động thời 。 未起滅法智。先起滅者。得果轉根故失。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。 起比智現在前。若成就過去法智。 khởi tỉ trí hiện tại tiền 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去未來比智耶。答曰。或成就過去法智。 diệc thành tựu quá khứ vị lai tỉ trí da 。đáp viết 。hoặc thành tựu quá khứ Pháp trí 。 非過去未來比智。及未來非過去。 phi quá khứ vị lai tỉ trí 。cập vị lai phi quá khứ 。 及過去未來成就過去法智。非過去未來比智者。 cập quá khứ vị lai thành tựu quá khứ Pháp trí 。phi quá khứ vị lai bỉ trí giả 。 已起滅法智不失。未得比智。何等時成就過去法智。 dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。vị đắc tỉ trí 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 非過去未來比智耶。答曰。得正決定。 phi quá khứ vị lai tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。及未來非過去者。已起滅法智不失。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。cập vị lai phi quá khứ giả 。dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。 得比智未滅。設滅便失。 đắc tỉ trí vị diệt 。thiết diệt tiện thất 。 何等時成就過去法智及未來比智非過去耶。答曰。得正決定。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai tỉ trí phi quá khứ da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 得須陀洹果阿羅漢果時解脫轉根作不動時。無有是事。所以者何。 đắc Tu-đà-hoàn quả A-la-hán quả thời giải thoát chuyển căn tác bất động thời 。vô hữu thị sự 。sở dĩ giả hà 。 比智在前得故。 tỉ trí tại tiền đắc cố 。 得斯陀含阿那含果信解脫轉根作見到時。已起滅法智。未起滅比智。先起滅者。 đắc Tư đà hàm A-na-hàm quả tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo thời 。dĩ khởi diệt pháp trí 。vị khởi diệt tỉ trí 。tiên khởi diệt giả 。 得果轉根故失及過去未來比智者。 đắc quả chuyển căn cố thất cập quá khứ vị lai bỉ trí giả 。 已起滅法智。比智不失。 dĩ khởi diệt pháp trí 。tỉ trí bất thất 。 何等時成就過去法智及過去未來比智耶。答曰。得正決定。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập quá khứ vị lai tỉ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃見。道諦時三心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh kiến 。đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得須陀洹果。已起滅法智比智。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智比智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。 設成就過去未來比智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu quá khứ vị lai tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。如先說時。若不滅。設滅便失。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。nhược/nhã bất diệt 。thiết diệt tiện thất 。 則不成就。何等時成就過去未來比智。 tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ vị lai tỉ trí 。 不成就過去法智耶。答曰。見道中。無有是事。所以者何。 bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung 。vô hữu thị sự 。sở dĩ giả hà 。 法智在前得故。得須陀洹果。已起滅比智。 Pháp trí tại tiền đắc cố 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt tỉ trí 。 未起滅法智。先起滅者。已得果故失。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。dĩ đắc quả cố thất 。 乃至時解脫轉根作不動亦如是。若成就過去法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động diệc như thị 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去未來現在比智耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ vị lai hiện tại tỉ trí da 。đáp viết 。 是中有五句成就過去法智非過去未來現在比智者。 thị trung hữu ngũ cú thành tựu quá khứ Pháp trí phi quá khứ vị lai hiện tại bỉ trí giả 。 答曰。如先說。及未來非過去現在者。答曰。 đáp viết 。như tiên thuyết 。cập vị lai phi quá khứ hiện tại giả 。đáp viết 。 如先說。及過去未來非現在者。答曰。如先說。 như tiên thuyết 。cập quá khứ vị lai phi hiện tại giả 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 及未來現在非過去者。答曰。如先說。 cập vị lai hiện tại phi quá khứ giả 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 及過去未來現在者。已起滅法智比智。起比智現前。 cập quá khứ vị lai hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。khởi tỉ trí hiện tiền 。 何等時成就過去法智。亦成就三世比智耶。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu tam thế tỉ trí da 。 答曰。得正決定。見集諦時一心頃。 đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến tập đế thời nhất tâm khoảnh 。 見滅諦時一心頃。得須陀洹果。 kiến diệt đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智比智。起比智現在前。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí tỉ trí 。khởi tỉ trí hiện tại tiền 。 設成就過去未來現在比智。亦成就過去法智耶。 thiết thành tựu quá khứ vị lai hiện tại tỉ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答如先說。若成就過去法智。 đáp như tiên thuyết 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去他心智耶。答曰。若滅已不失。則成就過去。 diệc thành tựu quá khứ tha tâm trí da 。đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất 。tức thành tựu quá khứ 。 何等時成就過去法智他心智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí tha tâm trí da 。đáp viết 。 離欲愛人。得正決定。見苦諦時二心頃。 ly dục ái nhân 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得阿那含果阿羅漢果。離欲愛人。 đắc A-na-hàm quả A-la-hán quả 。ly dục ái nhân 。 信解脫轉根作見到。時解脫轉根作不動。 tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo 。thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 已起滅法智他心智。若不滅設滅便失則不成就。 dĩ khởi diệt pháp trí tha tâm trí 。nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去法智。非他心智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。phi tha tâm trí da 。đáp viết 。 未離欲愛人得正決定。見苦諦時二心頃。 vị ly dục ái nhân đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得須陀洹果斯陀含果。未離欲愛人。 đắc Tu-đà-hoàn quả Tư đà hàm quả 。vị ly dục ái nhân 。 信解脫轉根作見到時。已起滅法智。設成就過去他心智。 tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo thời 。dĩ khởi diệt pháp trí 。thiết thành tựu quá khứ tha tâm trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就如先說時。若不滅設滅便失則不成就。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu như tiên thuyết thời 。nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去他心智非法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ tha tâm trí phi pháp trí da 。đáp viết 。 離欲愛人得正決定。見苦諦時二心頃。 ly dục ái nhân đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 得阿那含果阿羅漢果。未起滅法智。設起滅者。 đắc A-na-hàm quả A-la-hán quả 。vị khởi diệt pháp trí 。thiết khởi diệt giả 。 得果故失。離欲愛信解脫轉根作見到。 đắc quả cố thất 。ly dục ái tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo 。 時解脫轉根作不動。未起滅法智。設起滅者。轉根故失。 thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。thiết khởi diệt giả 。chuyển căn cố thất 。 若於欲界不起滅法智。命終生色界者。 nhược/nhã ư dục giới bất khởi diệt pháp trí 。mạng chung sanh sắc giới giả 。 若於欲界色界。已起滅無漏他心智。 nhược/nhã ư dục giới sắc giới 。dĩ khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。 不起滅法智。命終生無色界。未得阿羅漢果者。 bất khởi diệt pháp trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。vị đắc A-la-hán quả giả 。 生欲界離欲愛凡夫。生色界凡夫。若成就過去法智。 sanh dục giới ly dục ái phàm phu 。sanh sắc giới phàm phu 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來他心智耶。答曰。 diệc thành tựu vị lai tha tâm trí da 。đáp viết 。 若得不失則成就。云何得不失。若離欲愛。於彼離欲不退。 nhược/nhã đắc bất thất tức thành tựu 。vân hà đắc bất thất 。nhược/nhã ly dục ái 。ư bỉ ly dục bất thoái 。 何等時成就過去法智。亦成就未來他心智耶。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu vị lai tha tâm trí da 。 答曰。如先說時。設成就未來他心智。 đáp viết 。như tiên thuyết thời 。thiết thành tựu vị lai tha tâm trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。若已滅不失則成就。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。nhược/nhã dĩ diệt bất thất tức thành tựu 。 如先說時。若不滅設滅便失則不成就。 như tiên thuyết thời 。nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就未來他心智。不成就過去法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu vị lai tha tâm trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 離欲愛人得正決定。見苦諦時二心頃。 ly dục ái nhân đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 得阿那含果得阿羅漢果。未起滅法智。設起滅者。 đắc A-na-hàm quả đắc A-la-hán quả 。vị khởi diệt pháp trí 。thiết khởi diệt giả 。 得果故失。離欲愛信解脫轉根作見到。 đắc quả cố thất 。ly dục ái tín giải thoát chuyển căn tác kiến đáo 。 時解脫轉根作不動。未起滅法智。設起滅者。 thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。thiết khởi diệt giả 。 轉根故失。若於欲界。未起滅法智。 chuyển căn cố thất 。nhược/nhã ư dục giới 。vị khởi diệt pháp trí 。 命終生色無色界。設起滅者。即於彼得阿羅漢果。 mạng chung sanh sắc vô sắc giới 。thiết khởi diệt giả 。tức ư bỉ đắc A-la-hán quả 。 生欲界離欲凡夫。生色界凡夫。若成就過去法智。 sanh dục giới ly dục phàm phu 。sanh sắc giới phàm phu 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就現在他心智耶。答曰。若現在前。 diệc thành tựu hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 云何為現在前。若不起餘智不起忍。若非無心。 vân hà vi hiện tại tiền 。nhược/nhã bất khởi dư trí bất khởi nhẫn 。nhược/nhã phi vô tâm 。 乃現在前。 nãi hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智成就現在他心智耶。答曰。得阿那含果。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí thành tựu hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。đắc A-na-hàm quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。起他心智現在前。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 若於欲界。起滅法智。命終生色界。 nhược/nhã ư dục giới 。khởi diệt pháp trí 。mạng chung sanh sắc giới 。 起他心智現在前。設成就現在他心智。亦成就過去法智耶。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。thiết thành tựu hiện tại tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅。設滅便失則不成就。 nhược/nhã bất diệt 。thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就現在他心智。不成就過去法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu hiện tại tha tâm trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 見道中無有是事。得阿那含果。乃至時解脫轉根作不動。 kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc A-na-hàm quả 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 未起滅法智。設起滅者。得果轉根故失。 vị khởi diệt pháp trí 。thiết khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。 起他心智現在前。若於欲界。不起滅法智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã ư dục giới 。bất khởi diệt pháp trí 。 命終生色界。起他心智現在前。設起滅者。 mạng chung sanh sắc giới 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。thiết khởi diệt giả 。 即於彼得阿羅漢果。起他心智現在前。 tức ư bỉ đắc A-la-hán quả 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 生欲色界凡夫。起他心智現在前。若成就過去法智。 sanh dục sắc giới phàm phu 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去現在他心智耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。 或成就過去法智。不成就過去現在他心智及過去非現在。 hoặc thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí cập quá khứ phi hiện tại 。 及過去現在。 cập quá khứ hiện tại 。 成就過去法智非過去現在他心智者。若已起滅法智。不起滅他心智。 thành tựu quá khứ Pháp trí phi quá khứ hiện tại tha tâm trí giả 。nhược/nhã dĩ khởi diệt pháp trí 。bất khởi diệt tha tâm trí 。 設起滅者便失。不起他心智現在前。 thiết khởi diệt giả tiện thất 。bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智。不成就過去現在他心智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。 如先說。未離欲愛時。及過去非現在前者。 như tiên thuyết 。vị ly dục ái thời 。cập quá khứ phi hiện tại tiền giả 。 已起滅法智他心智不失。不起他心智現在前。 dĩ khởi diệt pháp trí tha tâm trí bất thất 。bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 如先說。異者言不起他心智現在前。 như tiên thuyết 。dị giả ngôn bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 及過去現在者。已起滅法智他心智不失。 cập quá khứ hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí tha tâm trí bất thất 。 起他心智現在前。何等時成就過去法智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去現在他心智耶。答曰。見道中無有是事。 diệc thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。 得阿那含果。已起滅法智。起他心智現在前。 đắc A-na-hàm quả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 起他心智現在前。若於欲界。已起滅法智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã ư dục giới 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 命終生色界。未得阿羅漢果。起他心智現在前。 mạng chung sanh sắc giới 。vị đắc A-la-hán quả 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 設成就過去現生他心智。亦成就過去法智耶。 thiết thành tựu quá khứ hiện sanh tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去現在他心智。非過去法智耶。答曰。見道中無有是事。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí 。phi quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。 阿那含果。未起滅法智。起他心智現在前。 A-na-hàm quả 。vị khởi diệt pháp trí 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 乃至時解脫轉根作不動。未起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。 起他心智現在前。若於欲界不起滅法智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã ư dục giới bất khởi diệt pháp trí 。 命終生色界。起他心智現在前。設起滅者。 mạng chung sanh sắc giới 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。thiết khởi diệt giả 。 生色界得阿羅漢果。起他心智現在前。生欲色界凡夫。 sanh sắc giới đắc A-la-hán quả 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。sanh dục sắc giới phàm phu 。 起他心智現在前。若成就過去法智。 khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來現在他心智耶。答曰。此中有三句。 diệc thành tựu vị lai hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。thử trung hữu tam cú 。 成就過去法智。不成就未來現在他心智者。 thành tựu quá khứ Pháp trí 。bất thành tựu vị lai hiện tại tha tâm trí giả 。 答如先說。及未來非現在者。已起滅法智不失。 đáp như tiên thuyết 。cập vị lai phi hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。 得他心智不起現在前。 đắc tha tâm trí bất khởi hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及未來他心智。非現在耶。答曰。離欲愛人。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai tha tâm trí 。phi hiện tại da 。đáp viết 。ly dục ái nhân 。 得正決定。見苦諦時二心頃。見集諦時四心頃。 đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。 見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。 kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得阿那含果。乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。 đắc A-na-hàm quả 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 不起他心智現在前。若於欲界。起滅法智。 bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã ư dục giới 。khởi diệt pháp trí 。 命終生色界。未得阿羅漢果。 mạng chung sanh sắc giới 。vị đắc A-la-hán quả 。 不起他心智現在前。若生無色界。未得阿羅漢果。 bất khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。nhược/nhã sanh vô sắc giới 。vị đắc A-la-hán quả 。 及未來現在者。已起滅法智不失。起他心智現在前。 cập vị lai hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。khởi tha tâm trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及未來現在他心智耶。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai hiện tại tha tâm trí da 。 答曰。如先說。成就過去現在他心智時。 đáp viết 。như tiên thuyết 。thành tựu quá khứ hiện tại tha tâm trí thời 。 設成就未來現在他心智。亦成就過去法智耶。 thiết thành tựu vị lai hiện tại tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。如先說。若成就過去法智。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。như tiên thuyết 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去未來他心智耶。答曰。 diệc thành tựu quá khứ vị lai tha tâm trí da 。đáp viết 。 此中有三句。成就過去法智。非過去未來他心智者。 thử trung hữu tam cú 。thành tựu quá khứ Pháp trí 。phi quá khứ vị lai tha tâm trí giả 。 答如先說。及未來非過去者。 đáp như tiên thuyết 。cập vị lai phi quá khứ giả 。 已起滅法智他心智。未起滅。設滅便失。 dĩ khởi diệt pháp trí tha tâm trí 。vị khởi diệt 。thiết diệt tiện thất 。 何等時成就過去法智及未來他心智耶。答曰。生欲色界。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai tha tâm trí da 。đáp viết 。sanh dục sắc giới 。 無有是事。若於欲色界。起滅法智。 vô hữu thị sự 。nhược/nhã ư dục sắc giới 。khởi diệt pháp trí 。 不起滅無漏他心智。命終生無色界。未得阿羅漢果。 bất khởi diệt vô lậu tha tâm trí 。mạng chung sanh vô sắc giới 。vị đắc A-la-hán quả 。 及過去未來他心智者。答曰。如先說。 cập quá khứ vị lai tha tâm trí giả 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 設成就過去未來他心智。亦成就過去法智耶。答曰。如先說。 thiết thành tựu quá khứ vị lai tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 若成就過去法智。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去未來現在他心智耶。答曰。此中有四句。隨相而說。 diệc thành tựu quá khứ vị lai hiện tại tha tâm trí da 。đáp viết 。thử trung hữu tứ cú 。tùy tướng nhi thuyết 。 設成就過去未來現在他心智。亦成就過去法智耶。 thiết thành tựu quá khứ vị lai hiện tại tha tâm trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。亦如先說。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。diệc như tiên thuyết 。 若成就過去法智。亦成就過去等智耶。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ đẳng trí da 。 答曰如是。何等時成就過去法智。亦成就等智耶。 đáp viết như thị 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu đẳng trí da 。 答曰。得正決定。見苦諦時二心頃。 đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。 得須陀洹果。乃至時解脫轉根作不動。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 已起滅法智。設成就過去等智。 dĩ khởi diệt pháp trí 。thiết thành tựu quá khứ đẳng trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去等智。不成就過去法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ đẳng trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 一切凡夫人及得正決定。見苦諦時二心頃。得須陀洹果。 nhất thiết phàm phu nhân cập đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。未起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。 設起滅者。得果轉根故失。若成就過去法智。 thiết khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來等智耶。答曰如是。 diệc thành tựu vị lai đẳng trí da 。đáp viết như thị 。 何等時成就過去法智及未來等智。答曰。如先說。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập vị lai đẳng trí 。đáp viết 。như tiên thuyết 。 設成就未來等智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu vị lai đẳng trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若已滅不失則成就如先說。若不滅。設滅便失則不成就。 nhược/nhã dĩ diệt bất thất tức thành tựu như tiên thuyết 。nhược/nhã bất diệt 。thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 亦如先說。若成就過去法智。 diệc như tiên thuyết 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就現在等智耶。答曰。若現在前。 diệc thành tựu hiện tại đẳng trí da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 云何為現在前若不起無漏智。不起忍。若非無心乃現在前。 vân hà vi hiện tại tiền nhược/nhã bất khởi vô lậu trí 。bất khởi nhẫn 。nhược/nhã phi vô tâm nãi hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及現在等智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập hiện tại đẳng trí da 。đáp viết 。 見道中無有是事。得須陀洹果。 kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動時。已起滅法智。起等智現在前。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động thời 。dĩ khởi diệt pháp trí 。khởi đẳng trí hiện tại tiền 。 設成就現在等智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu hiện tại đẳng trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。如先說時。若不滅。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。nhược/nhã bất diệt 。 設滅便失則不成就。何等時成就現在等智。 thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu hiện tại đẳng trí 。 不成就過去法智耶。答曰。見道中無有是事。得須陀洹果。 bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 未起滅法智。先起滅者得果故失。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả đắc quả cố thất 。 起等智現在前。乃至時解脫轉根作不動。未起滅法智。 khởi đẳng trí hiện tại tiền 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。vị khởi diệt pháp trí 。 先起滅者。得果轉根故失起等智現在前。 tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất khởi đẳng trí hiện tại tiền 。 餘隨相廣說作七句。 dư tùy tướng quảng thuyết tác thất cú 。 若成就過去法智。亦成就過去苦智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ khổ trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。 何等時成就過去法智苦智耶。答曰。得正決定。見苦諦時二心頃。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí khổ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。 見道諦時三心頃。得須陀洹果。 kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智苦智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。 若不滅設滅便失則不成就。何等時成就過去法智。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 不成就過去苦智耶。答曰。見道中無有是事。得須陀洹果。 bất thành tựu quá khứ khổ trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅集滅道法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt tập diệt đạo pháp trí 。 未起滅苦智。先起滅者。得果轉根故失。 vị khởi diệt khổ trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。 設成就過去苦智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu quá khứ khổ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。 何等時成就過去苦智法智耶。答如先說。若不滅設滅便失則不成就。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ khổ trí Pháp trí da 。đáp như tiên thuyết 。nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去苦智。不成就過去法智耶。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ khổ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。 答曰。見道中無有是事。得須陀洹果。 đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅苦比智。未起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt khổ tỉ trí 。vị khởi diệt pháp trí 。 設起滅者。得果轉根故失。若成就過去法智。 thiết khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就未來苦智耶。答曰如是。 diệc thành tựu vị lai khổ trí da 。đáp viết như thị 。 何等時成就過去法智。亦成就未來苦智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu vị lai khổ trí da 。đáp viết 。 得正決定。見苦諦時二心頃。見集諦時四心頃。 đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhị tâm khoảnh 。kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。 見滅諦時四心頃。見道諦時三心頃。得須陀洹果。 kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。 設成就未來苦智。成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu vị lai khổ trí 。thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。何等時成就未來苦智。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu vị lai khổ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。如先說時。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失。則不成就。何等時成就未來苦智。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất 。tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu vị lai khổ trí 。 不成就過去法智耶。答曰。得正決定。 bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。得須陀洹果。未起滅法智。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。vị khởi diệt pháp trí 。 先起滅者。得果故失。乃至時解脫轉根作不動。 tiên khởi diệt giả 。đắc quả cố thất 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 未起滅法智。先起滅者。得果轉根故失。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。 若成就過去法智。亦成就現在苦智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。 若現在前。云何為現在前若不起餘智不起忍。 nhược/nhã hiện tại tiền 。vân hà vi hiện tại tiền nhược/nhã bất khởi dư trí bất khởi nhẫn 。 若非無心。乃現在前。何等時成就過去法智。 nhược/nhã phi vô tâm 。nãi hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就現在苦智耶。答曰。得正決定。 diệc thành tựu hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。 見苦諦時一心頃。得須陀洹果。 kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智起苦智現在前。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí khởi khổ trí hiện tại tiền 。 設成就現在苦智。亦成就過去法智耶。答曰。 thiết thành tựu hiện tại khổ trí 。diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 若滅已不失則成就。如先說時。 nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。何等時成就現在苦智。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。hà đẳng thời thành tựu hiện tại khổ trí 。 不成就過去法智耶。答曰得正決定。見苦諦時一心頃。 bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 得須陀洹果。乃至時解脫轉根作不動。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 未起滅法智。先起滅者。得果轉根故失。起苦智現在前。 vị khởi diệt pháp trí 。tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。khởi khổ trí hiện tại tiền 。 若成就過去法智。亦成就過去現在苦智耶。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ hiện tại khổ trí da 。 答曰。此中有四句。 đáp viết 。thử trung hữu tứ cú 。 成就過去法智不成就過去現在苦智者。若已起滅法智不失則成就。 thành tựu quá khứ Pháp trí bất thành tựu quá khứ hiện tại khổ trí giả 。nhược/nhã dĩ khởi diệt pháp trí bất thất tức thành tựu 。 未起滅苦智。設起滅者便失。 vị khởi diệt khổ trí 。thiết khởi diệt giả tiện thất 。 不起苦智現在前。何等時成就過去法智。 bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí 。 不成就過去現在苦智耶。答曰。見道中無有是事。 bất thành tựu quá khứ hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。kiến đạo trung vô hữu thị sự 。 得須陀洹果。已起滅法智。未起滅苦智。設起滅者。 đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí 。vị khởi diệt khổ trí 。thiết khởi diệt giả 。 得果故失。不起苦智現在前。 đắc quả cố thất 。bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。未起滅苦智。設起滅者。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。vị khởi diệt khổ trí 。thiết khởi diệt giả 。 得果轉根故失。不起苦智現在前。 đắc quả chuyển căn cố thất 。bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。 及過去非現在者。已起滅法智苦智。不起苦智現在前。 cập quá khứ phi hiện tại giả 。dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智苦智。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí khổ trí 。 不成就現在苦智耶。答曰。得正決定。見苦諦時一心頃。 bất thành tựu hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。 見集諦時四心頃。見滅諦時四心頃。 kiến tập đế thời tứ tâm khoảnh 。kiến diệt đế thời tứ tâm khoảnh 。 見道諦時三心頃。得須陀洹果。已起滅法智苦智。 kiến đạo đế thời tam tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。 不起苦智現在前。乃至時解脫轉根作不動。 bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。 已起滅法智苦智。不起苦智現在前。 dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。bất khởi khổ trí hiện tại tiền 。 及現在前非過去者。若已起滅法智不失。未起滅苦智。 cập hiện tại tiền phi quá khứ giả 。nhược/nhã dĩ khởi diệt pháp trí bất thất 。vị khởi diệt khổ trí 。 設起滅者便失。起苦智現在前。 thiết khởi diệt giả tiện thất 。khởi khổ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及現在苦智非過去耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập hiện tại khổ trí phi quá khứ da 。đáp viết 。 見道中無有是事。得須陀洹果。 kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智。未起滅苦智。先起滅者。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí 。vị khởi diệt khổ trí 。tiên khởi diệt giả 。 得果轉根故失。起苦智現在前。及過去現在者。 đắc quả chuyển căn cố thất 。khởi khổ trí hiện tại tiền 。cập quá khứ hiện tại giả 。 已起滅法智苦智。起苦智現在前。 dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。khởi khổ trí hiện tại tiền 。 何等時成就過去法智及過去現在苦智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ Pháp trí cập quá khứ hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。 得正決定。見苦諦時一心頃。得須陀洹果。 đắc chánh quyết định 。kiến khổ đế thời nhất tâm khoảnh 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅法智苦智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt pháp trí khổ trí 。 起苦智現在前。設成就過去現在苦智。 khởi khổ trí hiện tại tiền 。thiết thành tựu quá khứ hiện tại khổ trí 。 亦成就過去法智耶。答曰。若滅已不失則成就。如先說時。 diệc thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。nhược/nhã diệt dĩ bất thất tức thành tựu 。như tiên thuyết thời 。 若不滅設滅便失則不成就。 nhược/nhã bất diệt thiết diệt tiện thất tức bất thành tựu 。 何等時成就過去現在苦智。不成就過去法智耶。答曰。 hà đẳng thời thành tựu quá khứ hiện tại khổ trí 。bất thành tựu quá khứ Pháp trí da 。đáp viết 。 見道中無有是事。得須陀洹果。 kiến đạo trung vô hữu thị sự 。đắc Tu-đà-hoàn quả 。 乃至時解脫轉根作不動。已起滅苦比智。未起滅法智。 nãi chí thời giải thoát chuyển căn tác bất động 。dĩ khởi diệt khổ tỉ trí 。vị khởi diệt pháp trí 。 先起滅者。得果轉根故失。起苦比智現在前。 tiên khởi diệt giả 。đắc quả chuyển căn cố thất 。khởi khổ tỉ trí hiện tại tiền 。 若成就過去法智。亦成就未來現在苦智耶。答曰。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu vị lai hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。 未來則成就。現在若現在前。餘隨相而說。 vị lai tức thành tựu 。hiện tại nhược/nhã hiện tại tiền 。dư tùy tướng nhi thuyết 。 若成就過去法智。亦成就過去未來苦智耶。 nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。diệc thành tựu quá khứ vị lai khổ trí da 。 答曰。未來則成就。過去若滅不失則成就。 đáp viết 。vị lai tức thành tựu 。quá khứ nhược/nhã diệt bất thất tức thành tựu 。 餘隨相而說。若成就過去法智。 dư tùy tướng nhi thuyết 。nhược/nhã thành tựu quá khứ Pháp trí 。 亦成就過去未來現在苦智耶。答曰。此中有四句。 diệc thành tựu quá khứ vị lai hiện tại khổ trí da 。đáp viết 。thử trung hữu tứ cú 。 隨相而說。如法智於苦智作七句。 tùy tướng nhi thuyết 。như Pháp trí ư khổ trí tác thất cú 。 法智於集滅道智作七句亦如是。 Pháp trí ư tập diệt đạo trí tác thất cú diệc như thị 。 過去法智過去比智過去他心智作七句。乃至道智作七句亦如是。 quá khứ Pháp trí quá khứ tỉ trí quá khứ tha tâm trí tác thất cú 。nãi chí đạo trí tác thất cú diệc như thị 。 餘廣說如使犍度。一行歷六七大七有以差別。 dư quảng thuyết như sử kiền độ 。nhất hạnh/hành/hàng lịch lục thất đại thất hữu dĩ sái biệt 。 答亦如使犍度。 đáp diệc như sử kiền độ 。 阿毘曇毘婆沙論卷第六十 A-Tỳ Đàm Tỳ Bà Sa Luận quyển đệ lục thập 　　毘婆沙序 　　tỳ bà sa tự 　　　　釋道挻作 　　　　thích đạo 挻tác 毘婆沙者。蓋是三藏之指歸。九部之司南。 tỳ bà sa giả 。cái thị Tam Tạng chi chỉ quy 。cửu bộ chi ti Nam 。 司南既住。則群迷革正。指歸既宣。則邪輪輟駕。 ti Nam ký trụ/trú 。tức quần mê cách chánh 。chỉ quy ký tuyên 。tức tà luân xuyết giá 。 自釋迦遷暉六百餘載。 tự Thích Ca Thiên huy lục bách dư tái 。 時北天竺有五百應真。以為靈燭久潛。神炬落耀。含生昏喪。 thời Bắc Thiên-Trúc hữu ngũ bách ưng chân 。dĩ vi/vì/vị linh chúc cửu tiềm 。Thần cự lạc diệu 。hàm sanh hôn tang 。 重夢方始。雖前勝迦旃延撰。阿毘曇以拯頹運。 trọng mộng phương thủy 。tuy tiền thắng Ca-chiên-diên soạn 。A-tỳ-đàm dĩ chửng đồi vận 。 而後進之賢。尋其宗致。儒墨競搆。 nhi hậu tiến/tấn chi hiền 。tầm kỳ tông trí 。nho mặc cạnh cấu 。 是非紛如。故乃澄神畜觀。搜簡法相。 thị phi phân như 。cố nãi trừng Thần súc quán 。sưu giản Pháp tướng 。 造毘婆沙抑正眾說。或即其殊辯。或標之銓評。理致淵曠。 tạo tỳ bà sa ức chánh chúng thuyết 。hoặc tức kỳ thù biện 。hoặc tiêu chi thuyên bình 。lý trí uyên khoáng 。 文蹄艷博。西域勝達之士。莫不資之以鏡心。 văn Đề diễm bác 。Tây Vực thắng đạt chi sĩ 。mạc bất tư chi dĩ kính tâm 。 監之以朗識。而冥瀾潛灑。將洽殊方。 giam chi dĩ lãng thức 。nhi minh lan tiềm sái 。tướng hiệp thù phương 。 然理不虛運。弘之由人。大沮渠河西王。天懷遐廓。 nhiên lý bất hư vận 。hoằng chi do nhân 。Đại tự cừ hà Tây Vương 。Thiên hoài hà khuếch 。 標誠冲寄。雖迹纏紛務。而神捿玄境。 tiêu thành xung kí 。tuy tích triền phân vụ 。nhi Thần 捿huyền cảnh 。 用能丘壑廊廟館第林野。是使淵叟投策。巖逸來庭。 dụng năng khâu hác lang miếu quán đệ lâm dã 。thị sử uyên tẩu đầu sách 。nham dật lai đình 。 息心昇堂。玄客入室。誠詣既著。理感不期。 tức tâm thăng đường 。huyền khách nhập thất 。thành nghệ ký trước/trứ 。lý cảm bất kỳ 。 有沙門道泰。才敏自天。沖氣疏朗。關博奇趣。 hữu Sa Môn đạo thái 。tài mẫn tự Thiên 。trùng khí sớ lãng 。quan bác kì thú 。 遠參異言。往以漢土方等既備幽宗粗暢。 viễn tham dị ngôn 。vãng dĩ hán độ phương đẳng ký bị u tông thô sướng 。 其所未練唯三藏九部。故杖策冒嶮爰至葱西。 kỳ sở vị luyện duy Tam Tạng cửu bộ 。cố trượng sách mạo hiểm viên chí thông Tây 。 綜攬梵文。義承高旨。并獲梵本十萬餘偈。 tống lãm phạm văn 。nghĩa thừa cao chỉ 。tinh hoạch phạm bản thập vạn dư kệ 。 既達涼境。王即欲令宣譯。 ký đạt lương cảnh 。Vương tức dục lệnh tuyên dịch 。 然懼環中之固將或未盡。所以側席虛衿企屬明勝。 nhiên cụ hoàn trung chi cố tướng hoặc vị tận 。sở dĩ trắc tịch hư câm xí chúc minh thắng 。 天竺沙門浮陀摩。周流敷化。會至涼境。其人開悟淵博。 Thiên-Trúc Sa Môn phù đà ma 。châu lưu phu hóa 。hội chí lương cảnh 。kỳ nhân khai ngộ uyên bác 。 神懷淵邃。研味鑽仰。俞不可測。 Thần hoài uyên thúy 。nghiên vị toản ngưỡng 。du bất khả trắc 。 以乙丑歲四月中旬。 dĩ ất sửu tuế tứ nguyệt trung tuần 。 於涼城內苑閑豫官寺請令傳譯理味。沙門智嵩道朗等三百餘人。考文評義。 ư lương thành nội uyển nhàn dự quan tự thỉnh lệnh truyền dịch lý vị 。Sa Môn trí tung đạo lãng đẳng tam bách dư nhân 。khảo văn bình nghĩa 。 務在本旨。除煩即實。質而不野。 vụ tại bổn chỉ 。trừ phiền tức thật 。chất nhi bất dã 。 王屢迴駕陶其幽趣。使文當理詣。片言有寄。 Vương lũ hồi giá đào kỳ u thú 。sử văn đương lý nghệ 。phiến ngôn hữu kí 。 至丁卯歲七月都訖。合一百卷。會涼域覆沒。淪湮遐境。 chí đinh mão tuế thất nguyệt đô cật 。hợp nhất bách quyển 。hội lương vực phước một 。luân 湮hà cảnh 。 所出經本。零落殆盡。 sở xuất Kinh bổn 。linh lạc đãi tận 。 今涼王信尚發中探練幽趣。故每至新異希仰奇聞。 kim lương Vương tín thượng phát trung tham luyện u thú 。cố mỗi chí tân dị hy ngưỡng kì văn 。 更寫已出本六十卷。送至宋臺宣布未聞。庶令日新之美。 cánh tả dĩ xuất bổn lục thập quyển 。tống chí tống đài tuyên bố vị văn 。thứ lệnh nhật tân chi mỹ 。 敞於當時。福祚之興。垂於來葉。 sưởng ư đương thời 。phước tộ chi hưng 。thùy ư lai diệp 。 挻以微緣豫參聽末。欣遇之誠。竊不自默。粗例時事。 挻dĩ vi duyên dự tham thính mạt 。hân ngộ chi thành 。thiết bất tự mặc 。thô lệ thời sự 。 以貽來哲。 dĩ di lai triết 。 如來滅後。法勝比丘造阿毘曇心四卷。 Như Lai diệt hậu 。Pháp thắng Tỳ-kheo tạo A-tỳ-đàm tâm tứ quyển 。 又迦旃延子造阿毘曇。有八揵度凡四十四品。 hựu Ca-chiên-diên tử tạo A-tỳ-đàm 。hữu bát kiền độ phàm tứ thập tứ phẩm 。 後五百應真造毘婆沙。重釋八揵度。 hậu ngũ bách ưng chân tạo tỳ bà sa 。trọng thích bát kiền độ 。 當沮渠翻時大卷一百。大武破沮渠已後。 đương tự cừ phiên thời Đại quyển nhất bách 。Đại vũ phá tự cừ dĩ hậu 。 零落收拾得六十卷。後人分之作一百一十卷。 linh lạc thu thập đắc lục thập quyển 。hậu nhân phần chi tác nhất bách nhất thập quyển 。 唯釋三揵度。五揵度失盡。 duy thích tam kiền độ 。ngũ kiền độ thất tận 。 毘婆沙序 tỳ bà sa tự ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 00:50:57 2008 ============================================================